舊西藏政教合一的封建農(nóng)奴制，是封建社會最殘酷的奴役形式。

西藏的民主改革，是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下西藏各族人民為尋求翻身解放、實(shí)現(xiàn)社會發(fā)展而推動的一場壯舉，是西藏歷史上最廣泛、最深刻、最偉大的社會變革。

中央八項(xiàng)規(guī)定已成為新時(shí)代作風(fēng)建設(shè)的“金色名片”，日益成為黨員干部心中的鐵規(guī)矩、硬杠杠。

習(xí)近平總書記指出：“建成教育強(qiáng)國是近代以來中華民族夢寐以求的美好愿望，是實(shí)現(xiàn)以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)的先導(dǎo)任務(wù)、堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)、戰(zhàn)略支撐，必須朝著既定目標(biāo)扎實(shí)邁進(jìn)。

習(xí)近平總書記指出：“為基層減負(fù)要明確權(quán)責(zé)，不能什么事都壓給基層，基層該承擔(dān)哪些工作，要把職責(zé)事項(xiàng)搞清楚。

通過強(qiáng)化宏觀政策的民生導(dǎo)向，財(cái)政、金融、社會保障等政策精準(zhǔn)發(fā)力，有助于多渠道增加城鄉(xiāng)居民收入，提升中低收入人群的消費(fèi)能力。

學(xué)院緊扣社會需求優(yōu)化學(xué)科布局，以產(chǎn)教融合、校企合作模式精準(zhǔn)對接民生剛需，讓教育成果從校園延伸到社區(qū)家庭，為在民族復(fù)興的壯闊征程上書寫教育惠民的壯麗篇章作出應(yīng)有貢獻(xiàn)。

保障國家糧食安全，強(qiáng)化糧食和重要農(nóng)產(chǎn)品穩(wěn)產(chǎn)保供，必須充分發(fā)揮金融的支持作用。

好人主義與原則相背離，為黨性所不容，危害我們的事業(yè)，腐蝕黨的肌體，歷來為我們黨所反對。

反腐敗是黨的自我革命的題中應(yīng)有之義，從邏輯上來說，自我革命就要反腐??；從性質(zhì)上來說，反腐敗就是自我革命。

這既是有效發(fā)揮社區(qū)作用、更好滿足老年人養(yǎng)老服務(wù)需求的重要舉措，也是積極應(yīng)對人口老齡化、構(gòu)建老年友好型社會的重要支撐。

科學(xué)社會主義和空想社會主義的一大區(qū)別，就在于它不是一成不變的教條，而是把社會主義看作一個(gè)不斷完善和發(fā)展的實(shí)踐過程。

教育智能化趨勢下，學(xué)生的學(xué)習(xí)行為數(shù)據(jù)、個(gè)人偏好甚至生理心理狀態(tài)等信息不斷被記錄、整理，在提升教育精準(zhǔn)度的同時(shí)，也成為了信息安全防護(hù)鏈上的薄弱環(huán)節(jié)。

文化作為一種獨(dú)特而深沉的力量，是一個(gè)國家和民族生存與發(fā)展的精神支柱。